Miranda del Castañar: candiles, relaciones... hacen únicos sus festejos

Muchas son las tradiciones de Miranda del Castañar que forman parte de su patrimonio inmaterial, algunas de ellas únicas en la comarca de la Sierra de Francia a la que pertenece, que las han convertido en citas ineludibles para los amantes de lo auténtico.

La procesión de los Candiles, en la víspera de la Virgen de la Cuesta, el 7 de septiembre, fue declarada en 2017 Fiesta de Interés Turístico Regional por su originalidad, por la singularidad que cobra el municipio iluminado únicamente por candiles durante el recorrido, por la participación de personajes singulares como 'el gracioso o bobo de la danza' y la 'mocita del ramo', por el arraigo entre sus gentes y por atraer a numerosos turistas.

Pero las fiestas patronales de Miranda del Castañar en honor a la Virgen de la Cuesta tienen otros elementos, en la actualidad, también únicos, ya que en el resto de pueblos donde se celebraban se han perdido. Así, este pueblo serrano conserva, durante el ofertorio a la patrona, las 'relaciones' (poesías que danzarines y mozas del ramo dedican a la Virgen con peticiones y agradecimientos) antes de ofrecerle sus bailes; y también la subasta de los productos (embutidos, dulces, hornazos...) que se entregan a la Virgen.

Singulares son también otras fiestas como la festividad de Santa Águeda el 5 de febrero, en el que las aguederas bailan la bandera (que es ritual y la única femenina que se conserva en Castilla y León). Un rito que antes realizaban las casadas y las que habían tenido hijos en el año para pedir la protección de sus pechos y que bailaban tres veces, al salir de misa con la procesión, después de comer, y por la tarde en el Postigo, cuando ya participaban los hombres. Ahora sólo se baila una vez o como mucho dos.

La fiesta de San Ginés, el 24 de agosto, tiene como peculiaridad el cambio de ropas del santo que se encuentra en el arco de la muralla del mismo nombre y de los racimos de uvas que tiene en sus manos (uno de uva blanca y otra de negras). Las uvas que se retiran, ya convertidas en pasas, se reparten entre los asistentes. Antes, «había mucha devoción y predicamento en la Sierra porque a las pasas le atribuían propiedades de abrir el apetito a los niños mal comedores. Y de varios pueblos iban a rezarle responsos», cuentan en el pueblo.

No se pueden olvidar tampoco las fiestas de las Candelas, el 2 de febrero, y de la Inmaculada Concepción, el 8 de diciembre.

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