Recordando la figura y obra del burgalés Francisco de Enzinas

Con este congreso se ha querido profundizar en el conocimiento de su persona, su linaje, su trayectoria humanista y su pensamiento reformista. A pesar de la relevancia de este personaje, que puede ser considerado un europeísta en el siglo XVI aun cuando no existía ese sentimiento, tan solo se pueden encontrar escasas investigaciones sobre su persona y la huella que dejó.

En este congreso se han producido aportaciones muy importantes desde el punto de vista científico y se ha hecho en cuatro mesas temáticas. El primer bloque, ‘Burgos en el siglo XVI, una ciudad mercantil y abierta a Europa’, ha recogido los trabajos sobre las relaciones comerciales y cómo se vieron afectadas por la división religiosa derivada de la Reforma.

‘Inquisición, Monarquía y Reforma Protestante’, el segundo espacio, ha tratado la visión que la Monarquía hispánica tiene de los nuevos pensamientos que darán origen a la Reforma y su preocupación para evitar su expansión y terminar con cualquier tipo de herejía.

El tercer espacio temático, ‘Traducción y Biblia’, ha tratado termas como 'El Nuevo Testamento de Francisco de Enzinas: las peripecias de un texto prohibido' o 'Un acercamiento a las Memorias de Francisco de Enzinas', siempre teniendo como eje central al figura de este representante del protestantismo hispánico.

El último de los bloques del congreso, ‘Universidad y Humanismo’, ha versado sobre las nuevas corrientes de pensamiento que se van forjando en las distintas universidades europeas donde tuvo su origen la Reforma. La figura de Francisco de Enzinas está presente en varios de los trabajos por su importancia en las nuevas corrientes, en las traducciones de los clásicos y por su aportación más destacable, la traducción del Nuevo Testamento.